by IUF Asia/Pacific | May 9, 2023 | বাংলা Bengali, Freedom of Association
২০২৩ সালের আন্তর্জাতিক শ্রমিক দিবসে, আমরা নিপীড়ন ও শোষণের বিরুদ্ধে স্বাধীন, গণতান্ত্রিক ট্রেড ইউনিয়নের লড়াই-সংগ্রাম; সাহসিকতার সাথে শ্রমজীবী মানুষের অধিকার, স্বার্থ এবং জীবিকা রক্ষা করাকে উদযাপন করি । শুধুমাত্র শ্রমিকের দ্বারা গঠিত, শ্রমিকের জন্য এবং শ্রমিকের কাছে জবাবদিহিমূলক গণতান্ত্রিক ট্রেড ইউনিয়নই এই লড়াই-সংগ্রামের জন্য সত্যিকার অর্থে অঙ্গীকারবদ্ধ। স্বাধীন গণতান্ত্রিক ট্রেড ইউনিয়নই বর্ণ, জাতিগত এবং লিঙ্গ সমতা; অর্থনৈতিক, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক ন্যায়বিচার ; এবং গণতন্ত্র ও গণতান্ত্রিক অধিকারের লড়াইয়ে নিরলস। এগুলো আমাদের ইউনিয়ন।
নিয়োগকর্তা, সরকার বা রাজনৈতিক সংগঠন দ্বারা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে নিয়ন্ত্রিত ট্রেড ইউনিয়নগুলি শ্রমজীবী মানুষের অধিকার, স্বার্থ এবং জীবিকা রক্ষা এবং অগ্রসর করার ক্ষেত্রে সফল হতে পারে না। কারণ তাদের উদ্দেশ্য হল শ্রমিকদের নিয়ন্ত্রণ করা-শ্রমিকদের ব্যবহার করা। এটা শোষণের আরেকটি স্তর, অন্যায়ের ভিন্ন রূপ।
রাজনৈতিক দলের হাতিয়ার হিসাবে কাজ করা ট্রেড ইউনিয়নগুলি শ্রমিকদের জন্য একটি ভাল ভবিষ্যতের প্রতিশ্রুতি দিতে পারে, কিন্তু তারা সর্বদা এই প্রতিশ্রুতির সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবে। তারা সর্বদা শ্রমিকদের স্বার্থকে উচ্চতর রাজনৈতিক লক্ষ্যের অধীনস্থ করবে। এটি সেই উচ্চতর রাজনৈতিক লক্ষ্য যা শ্রমিক এবং তাদের সম্প্রদায়ের অধিকার এবং মঙ্গলকে উৎসর্গ করে। সেই লক্ষ্য যা রাজনৈতিক অভিজাতদের এবং তাদের ক্রমাগত অন্তর্দ্বন্দ্বের সেবা করে।
সারা বিশ্বে অনেক সংস্থা আছে যারা শ্রমিকদের জন্য সহযোগিতা করে বিশেষ করে দরিদ্র দেশের শ্রমিকদের এবং ধনী দেশের শ্রমিকদের দরিদ্র সম্প্রদায়কে। নিঃসন্দেহে এই সংস্থাগুলির অধিকাংশই প্রকৃত অর্থে অর্থনৈতিক ও সামাজিক ন্যায়বিচার এবং গণতন্ত্র ও স্বাধীনতার প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। কিন্তু প্রায়শই এই সংহতি (রাজনৈতিক ও আর্থিকভাবে প্রকাশ করা) শ্রমিকদের নিজেদেরকে সংগঠিত করার এবং সম্মিলিতভাবে তাদের নিজস্ব স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করার বিকল্প হয়ে ওঠে।
শ্রমিকরা নিজেদের সংগঠিত না করলে এবং তাদের সম্মিলিত আত্মবিশ্বাস গড়ে না উঠলে, এই বাইরের সংস্থাগুলির সংহতি শ্রমিকদের আত্ম-প্রতিনিধিত্বের বিকল্প হয়ে উঠার ঝুঁকি রয়েছে। যদি তা হয় তবে এই সংহতি শ্রমিকদেরকে নিয়ন্ত্রণের আরেকটি রূপ হয়ে দাঁড়ায়- শ্রমিকদের অন্য উদ্দেশ্যে ব্যবহার করে।
সাম্প্রতিক বছরগুলিতে আমরা অনেক দৃষ্টান্ত দেখেছি যেখানে আন্তর্জাতিক সংহতি প্রকৃত সংহতি (জাতীয় এবং জাতিগত সাম্যের সাথে একসাথে লড়াই করা, পাশাপাশি, সমবেদনা প্রকাশ এবং ন্যায়বিচারের অভিন্ন অনুভূতিতে) থেকে দরিদ্র দেশগুলির শ্রমিকদের কাছে স্থানান্তরিত হয়েছে যা ধনী দেশগুলিতে ট্রেড ইউনিয়নের লড়াইয়ে জেতার জন্য ব্যবহৃত হচ্ছে। দরিদ্র দেশগুলির শ্রমিকরা ভূ-রাজনৈতিক দ্বন্দে, বা দর কষাকষি বা আন্তর্জাতিক বাণিজ্য চুক্তিতে লিভারেজ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। অথবা শুধুমাত্র আন্তর্জাতিক সাহায্য প্রকল্প পরিমাপকৃত আউটপুট হিসাবে।
আমাদের অবশ্যই স্মরণ করতে হবে সারা বিশ্বের অনেক শ্রমিকের জন্য, ঔপনিবেশিকতার অমানবিকতা ও বর্বরতা থেকে মুক্তি লাভ হয়েছিল দুই প্রজন্মেরও কম সময় আগে। আদিবাসী এবং প্রথম জাতি স্বত্ত্বার শ্রমিকদের জন্য, ঔপনিবেশিকতা আজ তার সকল বর্বরতায় টিকে আছে। এই প্রেক্ষাপটে আমরা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি ঔপনিবেশিকতা, নব্য-ঔপনিবেশিকতা এবং সাম্রাজ্যবাদের যে কোনও এবং সকল অভিব্যক্তি সহ সকল প্রকার নিপীড়ন থেকে মুক্তির লড়াই চালিয়ে যেতে শ্রমিকদের নিজেদেরকে সংগঠিত করতে হবে। আন্তর্জাতিক সংহতিকে সমতা এবং পারস্পরিক শ্রদ্ধার সাথে ঐক্যবদ্ধভাবে সংগ্রাম করা সীমান্তের ওপারে শ্রমিকদের প্রকৃত অভিব্যক্তি হতে, আমাদের অবশ্যই নিশ্চিত করতে হবে যে আমাদের ট্রেড ইউনিয়নগুলি তাদের সদস্যদের প্রতি দায়বদ্ধ – শ্রমিকদের নিকট দায়বদ্ধ – এবং বাহিরের অর্থনৈতিক রাজনৈতিক সাহায্যদাতার কাছে নয়।
আন্তর্জাতিক শ্রমিক দিবস ২০২৩-এ, আমরা সর্বত্র সকল শ্রমিকের ট্রেড ইউনিয়ন গঠন এবং যোগদান করার সর্বজনীন মানবাধিকারের কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি এবং এই ট্রেড ইউনিয়নগুলির উদ্দেশ্য হল শ্রমিকদের অধিকার এবং স্বার্থ রক্ষা করা এবং অগ্রসর করা। শ্রমিকদের নিজেরাই নিজেদের শক্তি দিয়ে এগুলো করতে হবে, অন্যের কাছ থেকে ধার করা শক্তি দিয়ে নয়।
“আমাদের ইউনিয়ন, আমাদের শক্তি!” এটি ঘোষণা করতে অনেক সাহস লাগে। এই কারণেই ২০২৩ সালের আন্তর্জাতিক শ্রমিক দিবসে আমরা প্রত্যেক শ্রমিকের অসাধারণ সাহসকে উদযাপন করি যারা একটি ট্রেড ইউনিয়ন গঠন করেছে বা যোগ দিয়েছে। শ্রমিকদের দ্বারা এবং তাদের জন্য গঠিত ট্রেড ইউনিয়নের মাধ্যমে এই সাহসের সম্মিলিত বহিঃপ্রকাশ ঘটে যা এই কঠিন এবং চ্যালেঞ্জিং সময়ে আমাদেরকে আশাবাদী করে। আন্তর্জাতিকভাবে আমাদের অবশ্যই এই সাহসের জবাব দিতে হবে, তবে নিয়ন্ত্রণ, ব্যবহার এবং অপব্যবহার দিয়ে নয়, প্রকৃত সমতা, সম্মান এবং নিঃশর্ত প্রতিশ্রুতি দিয়ে সকল প্রকার নিপীড়ন ও শোষণের অবসান ঘটাতে হবে। এটি অবশ্যই ন্যায়বিচার, সহানুভূতি এবং সহানুভূতির একে অন্যের একটি ভাগকৃত অনুভূতি দ্বারা চালিত হতে হবে – স্বার্থপরতা নয়।
ক্রমবর্ধমান যুদ্ধ এবং সামরিক সংঘাত, পারমাণবিক যুদ্ধের হুমকি, ডানপন্থী চরমপন্থার উত্থান, এবং ফ্যাসিবাদ এবং সামরিকবাদের পুনরুত্থানের মুখে, প্রকৃত স্বাধীন, গণতান্ত্রিক ট্রেড ইউনিয়ন এবং প্রকৃত আন্তর্জাতিক সংহতির ঐক্য এখন আগের চেয়ে বেশি প্রয়োজন।
by IUF Asia/Pacific | May 9, 2023 | বাংলা Bengali, Right to a Safe Workplace
২৮ এপ্রিল আন্তর্জাতিক শ্রমিক স্মৃতি দিবস। এটি শ্রমিকদের শোকের দিন, শ্রমিকদের জীবনের ভয়ানক ক্ষতি, উত্তর না পাওয়া হাজারো প্রশ্ন, ক্রোধ এবং হতাশা প্রকাশের দিন। যদিও কিছু কিছু সরকার, নিয়োগকর্তা এবং ইউনিয়ন ২৮ এপ্রিল স্বাস্থ্য ও নিরাপত্তা দিবস হিসাবে প্রচার করতে চায়, এটি স্বাস্থ্য ও নিরাপত্তা দিবস নয়। প্রকৃত পক্ষে এটি কর্মক্ষেত্রে স্বাস্থ্য ও নিরাপত্তা এবং সরকার এবং শিল্প-কলকারখানা এবং কোম্পানির পেশাগত স্বাস্থ্য ও নিরাপত্তা নীতি উদযাপন করার দিবস নয়। এটি সেই সকল লক্ষ লক্ষ শ্রমিকদের স্মরণ করার দিন যারা কর্মক্ষেত্রে প্রাণ হারিয়েছেন, বা গুরুতর আঘাতপ্রাপ্ত বা অসুস্থ হয়েছেন।
লক্ষ লক্ষ নিহত ও ক্ষতিগ্রস্ত শ্রমিকদের মধ্যে কারো ভাই-বোন, মেয়ে ও ছেলে, স্ত্রী, স্বামী, বাবা-মা, বন্ধু রয়েছে, যারা কাজ থেকে বাড়ি ফিরে আসেননি, অথবা যারা কাজ করতে গিয়ে কর্মজনিত আঘাত, রোগাক্রান্ত এবং অসুস্থতায় মারা গেছেন। পরিসংখ্যান নয়, বাস্তব জীবন। জীবিকা অর্জনের জন্য কাজ করতে গিয়ে জীবন সংক্ষিপ্ত হয়ে যায়। ২৮ এপ্রিল হল এমন একটি দিন যা এখনও কেন কর্মজনিত কারনে শ্রমিকরা নিহত হচ্ছে, আহত হচ্ছে এবং অসুস্থ হচ্ছে তা জিজ্ঞাসা করার এবং এগুলো বন্ধ করার দাবি জানানোর দিন।
২৮ এপ্রিল একটি তাগিদ যা স্মরণ করিয়ে দেয় যে প্রতিটি শ্রমিকের তাদের প্রিয়জনদের কাছে শারীরিক এবং মানসিকভাবে সুস্থ অবস্থায়, কোনরকম আহত বা অসুস্থতা ছাড়া নিরাপদে বাড়ি ফিরে যাওয়ার অধিকার রয়েছে। আমরা এই অজুহাত মেনে নিতে পারি না যে বিপজ্জনক বা ঝুঁকিপূর্ণ পেশার কারনে শ্রমিক মারা যায়। যদি পেশা বিপজ্জনক হয়, তাহলে আমাদের অবশ্যই তা নিরাপদ করতে হবে। এটিকে নিরাপদ করতে অর্থ ব্যয় করতে হবে, নিরাপদ ব্যবস্থা গড়ে তুলতে হবে, কাজের পদ্ধতি পরিবর্তন করতে হবে, পরিকল্পনা করতে হবে, পুনরায় ডিজাইন এবং বিনিয়োগ করতে হবে।
কর্মক্ষেত্রে জীবন বাঁচানোর চেয়ে – একে অপরকে হত্যা করার নতুন উপায়- বর্তমানে সামরিক গবেষণা এবং উন্নয়নে বেশি ব্যয় হচ্ছে। সামরিক বাজেট এবং হত্যার বাণিজ্যে ব্যয় করা অর্থের একটি ভগ্নাংশ পরিমাণ ব্যায় আমাদের কাজকে মৌলিকভাবে এমন উপায়ে রূপান্তর করতে দেয় যা কর্মজনিত বিপদ এবং ঝুঁকি দূর করে। এর অর্থ হল আরও বেশি শ্রমিক কাজ থেকে নিরাপদে এবং শারীরিক ও মানসিক ভাবে সুস্থ অবস্থায় বাড়ি ফেরা নিশ্চিত করা। এর অর্থ হবে কম পরিবার জিজ্ঞাসা করবে কেন তাদের প্রিয়জনকে তাদের কাজের দ্বারা হত্যা করা হয়েছিল। এর অর্থ হবে ২৮ এপ্রিল অপেক্ষাকৃত কম জীবনহানির জন্য শোক করা।
২০২৩ সালে আমরা সামরিক সংঘাত এবং যুদ্ধ বন্ধ করার, নিরস্ত্রীকরণ এবং শান্তির জন্য আহŸান জানাই, এবং আমরা সরকার এবং তাদের কর্পোরেট পৃষ্ঠপোষকদের হত্যা বন্ধ করার আহ্বান জানাই। একই সঙ্গে আমরা সরকার ও মালিকদের প্রতি আহ্বান জানাই কর্মক্ষেত্রে শ্রমিক হত্যা বন্ধ করতে। আমাদের জরুরীভাবে সরকারী এবং বেসরকারী অর্থনৈতিক সংস্থানগুলিকে হত্যার ব্যবসা থেকে দূরে সরিয়ে নেওয়া এবং জীবন রক্ষায় বিনিয়োগ করা দরকার। কর্মজনিত আঘাত, অসুস্থতা এবং রোগের কারণে কর্মক্ষেত্রে আর প্রাণ হানি ঘটতে দেওয়া উচিত নয়।
নিহত শ্রমিকদের স্মরণ করি এবং জীবনের জন্য লড়াই করি।
শ্রমিক হত্যা বন্ধ করো।
by IUF Asia/Pacific | Feb 14, 2023 | বাংলা Bengali, Women Unions & Power
এটি অত্যন্ত দুঃখের বিষয় যে আমরা ২ নভেম্বর, ২০২২-এ ভারতে সেলফ এমপ্লয়েড ওমেন’স এসোসিয়েশন (SEWA) এর প্রতিষ্ঠাতা সিস্টার এলা আর ভাটের মৃত্যু সম্পর্কে জানতে পেরেছি। সমগ্র এশিয়া-প্যাসিফিক অঞ্চল জুড়ে, IUF এর সদস্যরা SEWA এর সদস্যদের প্রতি তাদের সমবেদনা প্রকাশ করেছে।
গত তিন দিন ধরে, এলাবেনের সম্মানে মূলধারার মিডিয়া, সুশীল সমাজ, ট্রেড ইউনিয়ন এবং শিক্ষাবিদ দ্বারা হাজার হাজার শ্রদ্ধাঞ্জলি প্রকাশিত হয়েছে, যা নারীর ন্যায়বিচারের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ তার অসাধারণ জীবন এবং নারীর অধিকার ও ক্ষমতায়নে তার অবিশ্বাস্য অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ।
স্পষ্টতই ইলাবেনের শিক্ষা, মূল্যবোধ এবং দিকনির্দেশনা সারা বিশ্বের নারীদের অনুরণিত করে থাকে। জলবায়ু সঙ্কট, খাদ্য সংকট এবং বৈশ্বিক অর্থনৈতিক সংকট মোকাবেলায় পরস্পর সহায়তাকারী স্থানীয় সম্প্রদায়গুলিকে পুনর্গঠন ও পুনরুদ্ধারের জন্য এলাবেনের আহ্বান যেখানে নারীরা অগ্রণী ভূমিকা পালন করা এখন আগের চেয়ে বেশি প্রয়োজন। সহিংসতা, সংঘাত এবং যুদ্ধের এই ভয়ঙ্কর সময়ে যেমন গুরুত্বপূর্ণ, তেমনি শান্তিপূর্ণ রূপান্তর এবং অহিংস উপায়ে এলাবেনের গভীর অঙ্গীকারের উদাহরণ। নারী শক্তি, অর্থনৈতিক ন্যায়বিচার এবং শান্তির এই যোগসূত্রে আমরা সেই উত্তরগুলি খুঁজে পাই যা সরকার পারে না।
আমরা আরও স্মরণ করি যে ইলাবেন শুধুমাত্র নারী অধিকারের জন্যই নয়, নারী শ্রমিকদের সংগঠিত করার জন্যও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলেন। ক্ষমতায়ন কেবল সম্পদ এবং উদ্যোক্তাদের প্রবেশাধিকারের মাধ্যমে নারীদের আয় এবং জীবিকার উন্নতির মাধ্যমে নয়, বরং একটি ট্রেড ইউনিয়নে শ্রমিক হিসাবে সক্রিয়ভাবে তাদের যৌথ শক্তি গড়ে তোলার মাধ্যমে অর্জন করা হয়েছিল।
SEWA-এর সূত্রপাত SEWA-কে শুধুমাত্র গৃহ-ভিত্তিক এবং অপ্রাতিষ্ঠানিক সেক্টরের পেশার একটি পরিসরে কাজ করা নারীদের সংগঠন হিসাবে নয়, বরং নারী শ্রমিকদের ট্রেড ইউনিয়ন হিসাবে প্রতিষ্ঠা করার সংগ্রামে নিহিত। রাজ্য স্তরে শ্রম বিভাগ কর্তৃপক্ষ প্রাথমিকভাবে SEWA-এর ট্রেড ইউনিয়ন হিসাবে নিবন্ধনের বিরোধিতা করেছিল কারণ এর সদস্যদের কোনও নিয়োগকর্তা নেই। ইলাবেন যুক্তি দিয়েছিলেন যে নারী কর্মীদের ঐক্যবদ্ধভাবে একত্রিত করা – তাদের সম্মিলিত প্রতিনিধিত্ব এবং যৌথ ক্ষমতা নিশ্চিত করা – এটিই SEWA কে একটি ট্রেড ইউনিয়ন করে তোলে, নিয়োগকর্তার উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি নয়। SEWA পরবর্তীতে ১২ এপ্রিল, ১৯৭২ সালে একটি ট্রেড ইউনিয়ন হিসাবে নিবন্ধিত হয়।
এই শিক্ষাটি আজও আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কারণ লক্ষ লক্ষ যুব কর্মীকে স্ব-নিযুক্ত হিসাবে মনোনীত করা হয়েছে এবং তাদের সম্মিলিত প্রতিনিধিত্ব এবং যৌথ শক্তির জন্য একত্রিত হওয়া দরকার। ট্রেড ইউনিয়ন তাদের দরকার – এবং এটি গঠন করার অধিকার তাদের আছে।
SEWA প্রথমবারের মতো স্ব-নিযুক্ত নারী শ্রমিকদের সংগঠিত, যৌথ দরকষাকষির ক্ষমতা প্রতিষ্ঠা করে। SEWA-তে IUF -এর সদস্যদের মধ্যে, নারী বিড়ি (তামাক) কর্মীদের যৌথভাবে ক্রেতাদের দ্বারা প্রদত্ত মূল্যের দরকষাকষির অসাধারণ সাফল্য এটির একটি উদাহরণ। একই অভিজ্ঞতার পুনরাবৃত্তি ঘটেছে নারী দুগ্ধকর্মীদের নিয়েও। একটি ট্রেড ইউনিয়ন হিসাবে SEWA এর সম্মিলিত প্রতিনিধিত্ব এবং শক্তিও সবজি বিক্রেতা এবং খাদ্য বিক্রেতাদের সরকারী কর্তৃপক্ষের সাথে আলোচনায় তাদের অধিকার এবং স্বার্থ রক্ষা করতে সক্ষম করে। ইলাবেনের মূল্যবোধ ও কাজ থেকে প্রবাহিত এবং তিনি যে অর্থনৈতিক ও সামাজিক ন্যায়বিচার আশা করেছিলেন এটি সেই ক্ষমতায়ন। এপ্রিল ২০১৬-এ ইলাবেন যেমনটি SEWA রাষ্ট্রীয় পত্রিকার প্রথম সংখ্যায় লিখেছিলেন, সংগঠিত করার মাধ্যমে নারীরা “অনেক প্রয়োজনীয় আওয়াজ, দৃশ্যমানতা এবং বৈধতা অর্জন করতে পারে”।
নারী শ্রমিকদের জন্য অর্থনৈতিক ও সামাজিক ন্যায়বিচারের প্রতি ইলাবেনের আজীবন প্রতিশ্রুতি এবং তাদের যৌথ ক্ষমতায়নের প্রতি সম্মান জানাতে, IUF এশিয়া/প্যাসিফিক আঞ্চলিক সংগঠন নিশ্চিত করবে যে ইলাবেনের ধারণা, লেখা, পাঠ এবং কর্মগুলি ট্রেড ইউনিয়ন নেতাদের তরুণ প্রজন্মকে শেখানো হবে। প্রকৃতপক্ষে, এটি এলাবেনের কাজ- নারী শ্রমিকদের সাথে কথা বলতে বের হওয়া, তাদের মধ্যে থাকা, তাদের নিজেদের নেতা হওয়ার জন্য আত্মবিশ্বাস তৈরি করতে সাহায্য করা- এটাই আমাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা।

হকার হিসাবে তাদের অধিকারের আইনি সুরক্ষা পাওয়ার পর আহমেদাবাদে সবজি বিক্রেতাদের সাথে ইলাবেনের ছবি। ছবিটি ২৫ ফেব্রæয়ারী, ২০১০ সালে ফটোগ্রাফার টম পিয়েট্রাসিক এর তোলা।
by IUF Asia/Pacific | Nov 24, 2022 | বাংলা Bengali, Human Rights, Secure Jobs, Social Justice
২০১১ সালে যখন আইইউএফ ভারতের একটি চা কারখানায় অতি অবমাননাকর অনিশ্চিত কর্মসংস্থানের ব্যবস্থা নিয়ে একটি নেতৃস্থানীয় খাদ্য ও ব্যক্তিগত প্রসাধনী পণ্য সংস্থার গ্লোবাল ম্যানেজমেন্টের সাথে আলোচনায় নিযুক্ত ছিল, তখন কারখানার ব্যবস্থাপক একটি “টাউন হল” মিটিংয়ে সকল শ্রমিককে একত্রে ডাকেন (কারখানার মেঝেতে একটি মিটিং)। তিনি আইইউএফ-এর মাধ্যমে গ্লোবাল ম্যানেজমেন্টের সাথে সমস্যাটি উত্থাপন করার জন্য ইউনিয়নের সমালোচনা করে শুরু করেন এবং বলেন “ফাক দ্য আইইউএফ!” ভাল পদক্ষেপের জন্য। ইউনিয়নের সাথে বিরোধকে “স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে ঝগড়া” হিসাবে বর্ণনা করে তিনি আরও বলেন যে এটি একটি “পারিবারিক বিষয়”। তারপর তিনি আলংকারিকভাবে জিজ্ঞাসা করলেন: “এবং স্বামী স্ত্রীর মধ্যে ঝগড়া হলে কি হয়?” যার উত্তরে একজন শ্রমিক চিৎকার করে বললো, “আত্মীয়স্বজন ছুটে আসে!” প্রত্যেকে হেসেছিল। কারখানার ম্যানেজার তাকে সম্মান দেখানোর কথা বলে গালিগালাজ করে ছেড়ে দেন। যখন একজন দোভাষী অডিও রেকর্ডিংটি অনুবাদ করেছিলেন তখন তিনি এ কথা শুনে হতবাক হয়েছিলেন। (এটি এখানে পুনর্মুদ্রণ করা যাবে না।) কিন্তু আমাদের সদস্যরা মোটেও অবাক হননি।
কর্পোরেট জগতে “আমরা একটি পরিবার” এর ব্যবহার সাধারণভাবে কোম্পানির কর্মীদের জন্য যে যত্ন, পারস্পরিক আনুগত্য এবং প্রতিশ্রুতি রয়েছে তা বোঝায়। কিন্তু বাস্তবে এটি কারখানার ব্যবস্থাপক বা মহাব্যবস্থাপককে “বাবা” এবং শ্রমিকদের “সন্তান” হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করে। এই পিতৃত্ববাদ পরম ক্ষমতার একটি বিপজ্জনক বক্তব্যকে মেনে নেয়, যা তা পরবর্তীতে যৌন হয়রানি সহ সব ধরণের শাস্তিমূলক পদক্ষেপ এবং অপব্যবহারের দরজা খুলে দেয়। যেমন আমাদের সদস্যরা প্রায়ই মন্তব্য করেন: “তারা কোন ধরনের পরিবার থেকে এসেছে?”
আরেকটি প্রশ্ন যা বারবার আসে যখন ম্যানেজমেন্ট “আমরা একটি পরিবার” ঘোষণা করে: পরিবারে ঠিক কারা অন্তর্ভুক্ত? অনিশ্চিত কর্মসংস্থান ব্যবস্থার ব্যাপক অপব্যবহারের ফলে কম মজুরি, কম সুবিধা এবং বৃহত্তর নিরাপত্তাহীনতা সহ নৈমিত্তিক বা নির্দিষ্ট-মেয়াদী ভিত্তিতে নিযুক্ত শ্রমিকদের একটি বড় অংশ? তারা নিশ্চিতভাবে পরিবারে নেই। বা আউটসোর্সড এবং তৃতীয় পক্ষের নিয়োজিত শ্রমিকরা নয় যারা ব্যবসার বৃদ্ধি এবং মুনাফায় অসাধারণ অবদান রাখে, কিন্তু এটি থেকে উপকৃত হয় না।
২০১১ সালে এই অঞ্চলের কোনো ট্রান্সন্যাশনাল কোম্পানিতে কর্মরত আমাদের সদস্যদের কেউই “আমরা একটি পরিবার” বক্তৃতা (বা এটির নামে সংগঠিত অপব্যবহার) দ্বারা বিস্মিত হননি। এক দশক পরে ম্যানেজমেন্টের দাবি যে “আমরা একটি পরিবার” ব্যাপকভাবে রয়ে গেছে এবং ম্যানেজমেন্টের একটি তরুণ প্রজন্ম আসলে এটি বিশ্বাস করে বলে মনে হচ্ছে।
দ্য আটলান্টিকে লেখা, জো পিনকার, এর বিপদ সম্পর্কে সতর্ক করেছেন এবং কর্মক্ষেত্রে “আমরা একটি পরিবার” যেভাবে অনুবাদ করে:
যখন আমি এমন কিছু শুনি যে আমরা এখানে পরিবারের মতো আছি, তখন আমি নীরবে সাদৃশ্যটি তৈরী করি: আমরা আপনার উপর দায়িত্ব প্রদান করব, আপনার নিঃশর্ত ভক্তি প্রত্যাশ করব, আপনার সীমাবদ্ধতাকে অসম্মান করব এবং আপনি যদি আমাদের বাইরের কিছুকে অগ্রাধিকার দেন তবে ক্ষতিগ্রস্থ হবেন।
পিন্সকার যুক্তি দেন যে ব্যবসায়িক দৃষ্টিকোণ থেকে এটি প্রতি-উৎপাদনশীল:
একটি ব্যবসাকে পরিবার হিসেবে পরিচিত করানো হলে, তার কর্মীদের মনে হতে পারে যে তাদের নিয়োগকর্তার প্রতি অযৌক্তিক মাত্রার আনুগত্যের অঙ্গীকার করতে হবে , দীর্ঘ সময় ধরে, কর্ম-জীবনের সক্ষমতা হারানো এবং অসম্মানজনক ব্যবহার সহ্য করতে হবে, সম্প্রীতির চেতনায় এবং একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ উদ্দেশ্যে। [জো পিনসকার, “কাজ ‘পরিবারের মত’ বলে প্রকাশ করা বক্তব্যের অন্ধকার দিক”, দ্য আটলান্টিক, ১৭ ফেব্রুয়ারি ২০২২।]
এই অঞ্চল জুড়ে আমাদের সদস্যদের এটির একটি অভিন্ন অভিজ্ঞতা রয়েছে। ম্যানেজমেন্ট প্রায়শই স্টাফিং এবং সময়সূচীর অব্যবস্থাপনা করে এবং আমাদের সদস্যদেরকে তাদের অপরিকল্পিত ওভারটাইম করতে বলে, প্রায়ই অবৈতনিক। অনুরোধটি (প্রায়শই হোয়াটসঅ্যাপ বা মেসেঞ্জারের মাধ্যমে এটি সবই খুব বন্ধুত্বপূর্ণ দেখানো প্রয়োজনীয় ইমোজি দিয়ে যোগাযোগ করা হয়) স্বেচ্ছাসেবী হিসাবে উপস্থাপন করা হয় তবে প্রচন্ড চাপ দিয়ে করানো হয়। না বলাটা অবিশ্বস্ততা এবং সবাইকে হতাশ করে, যেকোন পারফরম্যান্স পর্যালোচনার এর মূল্যায়ন হবে এবং আপনার এটি করা উচিত কারণ আমরা পরিবার।
অত্যধিক এবং অনিয়মিত কাজের সময়কে না বলা শুধুমাত্র একটি পরিবারের জন্য আনুগত্য এবং বাধ্যবাধকতার ঘাটতি হিসাবে দেখায় না, এটি কর্মীদের মধ্যে “নমনীয়তার” অভাব হিসাবে সিনিয়র ম্যানেজমেন্টের কাছেও রিপোর্ট করা হয়। স্থানীয় ম্যানেজমেন্ট পর্যাপ্ত কর্মী নিয়োগে ব্যর্থ হওয়ায় এবং সময়সূচী ও পরিকল্পনার অব্যবস্থাপনা করে, শ্রমিকদের তাদের শিফট শেষ হওয়ার ৪০ মিনিট আগে অতিরিক্ত দুই ঘন্টা কাজ করতে বলা হয়। যদি তারা না বলে (কারণ তাদের প্রকৃত পরিবার তাদের বাড়িতে ফেরার প্রত্যাশা করে), তাদের অবিশ্বস্ত বলে গণ্য করা হয় এবং সিনিয়র ম্যানেজমেন্টকে বলা হয় যে ইউনিয়ন সদস্যরা যথেষ্ট নমনীয় নয়।
এটি একটি নেতৃস্থানীয় গ্লোবাল ডেইরি কোম্পানির মালয়েশিয়ার কারখানায় সম্প্রতি ঘটেছিল যার কর্পোরেট ব্যবস্থাপনা বিদেশ থেকে নিয়োগকৃত অভিবাসী শ্রমিকদের নিয়োগের ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য এটি ব্যবহার করেছিল। স্বল্পমেয়াদী চুক্তিতে অভিবাসী শ্রমিকরা আরও “নমনীয়” হবে। অভিবাসন পুলিশের পরবর্তী অভিযান এবং অবৈধভাবে নিয়োগকৃত অভিবাসী শ্রমিকদের আটক করা এবং নিযুক্ত করা প্রমাণ করে যে নমনীয়তা আসলে দুর্বলতা বোঝায় (না বলার ক্ষমতা নেই!) এবং কোনো সময়েই তাদের পারিবার হিসাবে বিবেচনা করা হয়নি।
এই অঞ্চলে ফাস্ট ফুড এবং রেস্তোরাঁর কর্মীদের দ্বারা উত্থাপিত সবচেয়ে সাধারণ সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হল “কাজের আনুগত্যতা” প্রচলন। কাজের আনুগত্যতা হল অবৈতনিক কাজ যা রেস্তোরাঁর কর্মীরা প্রতিটি শিফটের শেষে করতে বাধ্য। এটি ১৫ মিনিট থেকে দুই ঘন্টা পর্যন্ত হতে পারে। এটা বাধ্যতামূলক নয় কিন্তু দায়বদ্ধমূলক – পারিবারিক দায়বদ্ধতার অর্থে। একটি শিফটের শেষে বেতন ছাড়া কাজ করা কোম্পানি এবং সহকর্মীদের প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করে এবং একই পারিবার রেটরিক দ্বারা চাপানো হয়।
খাদ্য পরিষেবাগুলিতে আমাদের সদস্যরা যেমন নির্দেশ করে, এই “আনুগত্য” পারস্পরিক নয়। এটা শুধুমাত্র এক পাক্ষিক। শ্রমিকরা বিনা বেতনে কাজ করবে বলে আশা করা হয় কিন্তু কোম্পানি এখনও বিনা দ্বিধায় তাদের পুনরায় নিয়োগ, ট্রান্সফার বা বরখাস্ত করতে পারে। ২৬ জুন, ২০২২-এ অনুষ্ঠিত আইইউএফ এশিয়া/প্যাসিফিক ফুড সার্ভিসেস ওয়ার্কার্স মিটিং-এ, ১৩ টি দেশের রেস্তোরাঁ এবং ফাস্ট ফুড কর্মীরা সকলেই একই অভিজ্ঞতা বর্ণনা করেছেন এবং সর্বসম্মতভাবে সম্মত হয়েছেন যে “কাজের আনুগত্যতা” কেবল মজুরি চুরি।
হাস্যকরভাবে, ডিজিটাল প্ল্যাটফর্মের ফুড ডেলিভারি রাইডাররা ম্যানেজমেন্টে প্রতিনিধিত্বকারী একজন সত্যিকারের মানুষের মুখোমুখি হতে পারে এমন কয়েকটি অনুষ্ঠানে তারা “আমরা একটি পরিবার” শুনতেও পান। এটি এমন একটি পরিস্থিতিতে যেখানে ফুড পান্ডার মতো কোম্পানিগুলি নিয়োগকর্তা হিসাবে তাদের দায়িত্ব প্রতিষ্ঠা করতে পারে এমন আইন প্রতিরোধ করার জন্য সর্বাত্মক যুদ্ধ করছে।
২০২১ সালের অক্টোবরে, জোশুয়া এ. লুনা আলোকিত শিরোনামে হার্ভার্ড বিজনেস রিভিউতে একটি নিবন্ধ লিখেছিলেন: “আপনার কর্মক্ষেত্রকে একটি ‘পরিবার’ ব্র্যান্ড করার বিষাক্ত প্রভাব”। লুনা উল্লেখ করেছেন যে কোম্পানিকে একটি পরিবার বলা শুধুমাত্র শ্রমিকদের অপব্যবহারের জন্য উন্মুক্ত করে না, তবে যেকোনো অন্যায়কে ঢেকে রাখার জন্য আনুগত্যও প্রসারিত করে:
অসংখ্য উদাহরণ এবং গবেষণা দেখায় যে অত্যধিক অনুগত লোকেরা তাদের চাকরি বজায় রাখার জন্য অনৈতিক কাজে অংশগ্রহণ করার সম্ভাবনা বেশি এবং তাদের নিয়োগকর্তা দ্বারা শোষিত হওয়ার সম্ভাবনাও বেশি। এগুলি অযৌক্তিক ঘন্টা বা আপনার ভূমিকার সাথে সম্পর্কিত নয় এমন প্রকল্প বা অ্যাসাইনমেন্টগুলিতে কাজ করতে বলা হতে পারে, বা জিনিসগুলিকে আড়ালে রাখা কারণ এটি কোম্পানির (পড়ুন: পরিবার) সর্বোত্তম স্বার্থে। আমরা সবাই এতে একসাথে আছি, তাই আপনাকে আপনার ভূমিকা পালন করতে হবে, তাই না?
কর্পোরেট ম্যানেজমেন্ট যা বুঝতে পারে না তা হল “পারিবারিক আনুগত্যতা” স্থানীয় ম্যানেজমেন্ট দ্বারা সকল ধরণের অব্যবস্থাপনা, অসংগতি এবং দুর্নীতিকে ঢেকে রাখার জন্য প্রয়োগ করা যেতে পারে। আমাদের সাম্প্রতিক অভিজ্ঞতায়, ইন্দোনেশিয়ায় একটি উল্লেখযোগ্য পানি ব্যবসার সাথে একটি শীর্ষস্থানীয় গ্লোবাল কোম্পানি তার কর্পোরেট সুশাসন এবং তত্ত্বাবধানে ব্যাপক এবং বিস্তৃত দুর্নীতি চিহ্নিত করতে সম্পূর্ণরূপে ব্যর্থ হয়েছে। কোন সন্দেহ নেই যে “পরিবার” হওয়ার ধারণাটি যেকোন হুইসেল-ব্লোয়িং প্রতিরোধে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। প্রকৃতপক্ষে, হুইসেল-ব্লোয়ারদের আনুগত্যের মূল নিয়ম লঙ্ঘনের জন্য চাকরি থেকে অবসায়ন করা হয়েছিল।
এর পরিণতি খুবই বিপজ্জনক হতে পারে। কর্মক্ষেত্রে বা কোম্পানীতে পারিবারিক আনুগত্য হল সবচেয়ে অভিন্ন চাপের একটি যা শ্রমিকরা অসুরক্ষিত কাজ, শিল্প দুর্ঘটনা এবং আঘাতের জন্য কম রিপোর্ট বা ভুল রিপোর্টের সম্মুখীন হয়। আবার এটা হল “আমরা এতে একসাথে আছি” এবং আঘাত এবং দুর্ঘটনা ঢেকে রাখা পরিবারের সর্বোত্তম স্বার্থে। রেটরিক থেকে দূরে, এটি আক্ষরিক অর্থে শ্রমিকদের জীবনকে ঝুঁকির মধ্যে ফেলে।
ফার্ম জাপিয়ারের জাস্টিন পট যেমন ৪ জুন, ২০২১-এ একটি ব্লগ পোস্টে সংস্থাগুলিকে পরামর্শ দিয়েছিলেন:
আমি মনে করি আপনার কোম্পানি পরিবার নয়, বরং এটি পরিবারের ভান করা যা অস্বাস্থ্যকর এবং অনুৎপাদনশীল।
“পরিবার লোকেদের বরখাস্ত করে না”, উপ-শিরোনামে পট পর্যবেক্ষণ করেছেন:
আমি বাজি ধরে বলতে পারি আপনি অসংখ্যবার আপনার মাকে হতাশ করেছেন-আমি জানি আমি আমার মাকে হতাশ করেছি। যদিও খারাপ পারফরম্যান্সের জন্য মা আমাকে কখনই বরখাস্ত করেননি, এবং ত্রৈমাসিক লক্ষ্যমাত্রা মেট্রিক্স অর্জন না করলে তিনি আমাকে ছাটাই করেন নি। পারিবারিক আনুগত্য কর্মক্ষমতার উপর ভিত্তি করে নয় কারণ এটি অযৌক্তিক হবে।
কিন্তু কোম্পানি ভিন্ন। তারা ভালবাসা বা আনুগত্যের জন্য লোকেদের নিয়োগ করে না কারণ কোম্পানি, সংজ্ঞা অনুসারে, এই জিনিসগুলি অনুভব করতে পারে না। আপনার কোম্পানি আপনাকে নিয়োগ দেয় কারণ আপনি যা করেন তা মূল্যবান – অন্তত, আপনার বেতনকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য যথেষ্ট মূল্যবান।
হার্ভার্ড বিজনেস রিভিউতে লুনার নিবন্ধটিও সতর্ক করে যে “পরিবার” পদ্ধতিতে, নিয়োগকর্তারা “পিতামাতা” এবং কর্মীরা “শিশুদের” ক্ষমতাহীনতার ক্ষেত্রে গুরুতর পরিণতি হতে পারে:
এই গতিশীলতা কর্মীদের অক্ষমতাহীন বোধ করতেও পারে (সাধারণত অভিভাবকরা সিদ্ধান্ত নেন, এবং শিশুরা আদেশ অনুসরণ করে) নিজেদের জন্য দাঁড়াতে এবং তাদের স্বাচ্ছন্দ্য এলাকার বাইরে পড়ে এমন কাজ করতে পারে। এটি ব্যক্তিত্ব এবং পূর্ব-নির্ধারিত গতিবিধি তাদের কাজটি ভালভাবে করার প্রত্যাশার উপর নজির তুলে ধরে।
সকল ধরনের পিতৃতন্ত্রের মতো কর্পোরেট পদ্ধতিতে “আমরা একটি পরিবার” এর পুরো ধারণাটি ক্ষমতার প্রশ্নে নিহিত। এটি শুধুমাত্র নিয়োগকর্তা বা ম্যানেজমেন্টকে পিতামাতা এবং শ্রমিক হিসাবে সন্তান হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করে না, তবে অন্য সবাইকে পরিবারের বাইরে বলে ঘোষণা করে। বারবার ব্যর্থতা এবং সুস্পষ্ট ঝুঁকি থাকা সত্ত্বেও একটি পরিবার হিসাবে কোম্পানির ধারণা আজ টিকে থাকার এটি একটি কারণ। এটি ম্যানেজমেন্টকে ইউনিয়ন প্রতিরোধ করতে এবং শ্রমিকদের এই ভিত্তিতে ইউনিয়নে যোগদানে অস্বীকার করতে উৎসাহিত করার অনুমতি দেয়: আমরা একটি পরিবার এবং আমাদের এই বহিরাগতদের প্রয়োজন নেই!
এই বিষয়ে আজ এশিয়া-প্যাসিফিক অঞ্চলে ম্যানেজমেন্ট মতাদর্শ এবং চর্চায় উত্তর আমেরিকার একটি শক্তিশালী প্রভাব রয়েছে। ইউনিয়নকে প্রতিকূল তৃতীয় পক্ষ হিসাবে দেখা হয় যা ম্যানেজমেন্ট এবং শ্রমিকদের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপ করে। প্রকৃতপক্ষে, বিশাল আর্থিক সংস্থান পরামর্শদাতা এবং আইন সংস্থাগুলির দিকে পরিচালিত হয় যাদের একমাত্র কাজকে “ইউনিয়ন এড়িয়ে যাওয়া” হিসাবে বর্ণনা করা হয়। যখন একটি বড় বৈশ্বিক খাদ্য কোম্পানি উত্তর আমেরিকার এইচআর ম্যানেজারদের জন্য বিজ্ঞাপন দেয় তখন স্পষ্টভাবে “ইউনিয়ন এড়িয়ে যাওয়া অভিজ্ঞতা” প্রয়োজন।
শ্রমিকদের এবং তাদের আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত মানবাধিকার প্রয়োগের ক্ষমতার ক্ষতি সাধন স্পষ্ট। জাতিসংঘের মানবাধিকার ঘোষণার অনুচ্ছেদ ২৩ (৪) উল্লেখ রয়েছে যে প্রত্যেকেরই তাদের স্বার্থ রক্ষার জন্য একটি ইউনিয়ন গঠন বা যোগদান করার অধিকার রয়েছে। আইএলও এটিকে মৌলিক অধিকার হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছে। “কর্মসংস্থানের সম্পর্ক একটি পরিবারের মতো হলে ছাড়া!” তবুও কোম্পানি বা কর্মক্ষেত্রকে একটি “পরিবার” বলা কোনভাবে সেই অধিকারগুলিকে অস্বীকার করার ন্যায্যতা দেয়৷
এতে কোম্পানিরও ক্ষতি হয়। খুব কম পরিচালকই আসলে শিল্প সম্পর্ক বোঝেন এবং এমনকি কম সংখ্যকই এটি চর্চা করেন। অভিজ্ঞ শিল্প সম্পর্ক পরিচালকদের এই দ্রুত অদৃশ্য হয়ে যাওয়া দলটি জানেন যে ভাল শিল্প সম্পর্ক যে কোনও সফল ব্যবসার জন্য অত্যাবশ্যক। এবং এমন একটি যুগে যা বৃহত্তর স্থায়িত্বের দাবি রাখে, এটি আগের চেয়ে আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
ভালো শিল্প সম্পর্ক শ্রমিকদের তাদের ইউনিয়নের মাধ্যমে সম্মিলিত প্রতিনিধিত্ব রয়েছে এটা নিশ্চিত করে এবং তারা তাদের অধিকার প্রয়োগ করতে পারবে এমন নিশ্চয়তা দেয়। এটি একটি ভালো পারস্পরিক শ্রদ্ধার উপর ভিত্তি করে ভালো শিল্প সম্পর্ক যা বিরোধ এবং ধর্মঘট সমাধান করে এবং মনোবল ও উৎপাদনশীলতা বাড়ায়। তাদের ইউনিয়ন দ্বারা ক্ষমতাপ্রাপ্ত কর্মীরা লিঙ্গ-ভিত্তিক সহিংসতা, যৌন হয়রানি এবং দুর্নীতির বিরুদ্ধে কথা বলতে পারে। এই ক্ষেত্রে ম্যানেজমেন্টের উচ্চ স্তরের কর্মক্ষেত্রে বাস্তবতা সম্পর্কে তাদের যা শোনা উচিত (এবং প্রয়োজন) তা শুনবে। এটি কর্পোরেট সুশাসনকে শক্তিশালী করে। কর্মক্ষেত্রকে একটি পরিবার বলা শুধুমাত্র স্থানীয় ম্যানেজমেন্টের অনিয়ন্ত্রিত ক্ষমতাকে শক্তিশালী করে এবং কর্পোরেট শাসনকে দুর্বল করে। এটি একটি পরিবার নয়, এটি ব্যবসা।
২০১১ সালে যে কারখানায় আমাদের বিরোধ হয়েছিল সেটি অব্যবস্থাপনা অব্যাহত ছিল এবং শেষ পর্যন্ত বন্ধ হয়ে যায়। কোম্পানিটি আমাদের সদস্যদের যৌথ দর কষাকষির অধিকারকে উপেক্ষা করে, তারা যে আন্তর্জাতিক শ্রম কনভেনশনগুলি মেনে চলে বলে দাবি করেছে তা লঙ্ঘন করে, এবং আলোচনা ছাড়াই জোরপূর্বক সকল শ্রমিকদের বরখাস্ত করে৷ পরিবারের জন্য এত কিছু করেছে।
by IUF Asia/Pacific | Nov 22, 2022 | বাংলা Bengali
এতে কোন সন্দেহ নেই যে সামাজিক সুরক্ষা একটি সক্ষম পরিবেশ তৈরিতে অবদান রাখতে পারে যেখানে শ্রমিকরা তাদের জীবন-জীবিকা উন্নত করতে পারে এবং স্থিতিশীল আয় এবং নিরাপদ কাজ নিশ্চিত করতে পারে। ছোট আকারের মৎস্য খামার ও কৃষিকাজে নিয়োজিত শ্রমিকদের জন্য এবং প্রান্তিক কৃষক, অনানুষ্ঠানিক খাতের শ্রমিক এবং গৃহ-ভিত্তিক শ্রমিকদের জন্য এটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। শারীরিক, সামাজিক ও অর্থনৈতিক বিপদাপন্নতা যত বেশি, সামাজিক সুরক্ষার প্রয়োজনীয়তা তত বেশি। তবুও একই সময়ে, শারীরিক, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক বিপদাপন্নতা যত বেশি হবে, এই শ্রমিকদের তত বেশি সামাজিক সুরক্ষায় কম প্রবেশাধিকার থাকবে। বিপদাপন্নতা এবং সামাজিক সুরক্ষার প্রবেশাধিকারের মধ্যে এই বিপরীত পারস্পরিক সম্পর্ক সব ক্ষেত্রেই প্রচলিত এবং বিশেষ করে অনানুষ্ঠানিক খাতের শ্রমিক এবং অভিবাসী শ্রমিকদের মধ্যে স্পষ্ট।
আরও সামাজিক সুরক্ষার জন্য আহ্বান করা নিজেই একটি সমাধান নয়। মৎস্য খাতের উদাহরণ টেনে বলা যেতে পারে, জেলে, কৃষক এবং মৎস্য শ্রমিকদের অধিকারের প্রবেশাধিকার নিশ্চিত করার মাধ্যমে এবং জীবন-জীবিকা ও মঙ্গল উন্নততর করে সামাজিক সুরক্ষা অধিকার কার্যকর হতে পারে। কিন্তু এর কার্যকারিতা নির্ভর করে অধিকার, প্রক্রিয়া এবং সম্পদ বরাদ্দের ওপর।
দারিদ্র্য হ্রাস এবং জীবিকা উন্নয়নে কার্যকরী সামাজিক সুরক্ষার জন্য সিদ্ধান্ত গ্রহণে নারী শ্রমিকদের সরাসরি সম্পৃক্ততা অপরিহার্য। নারীর সম্পৃক্ততা প্রতীকী বা প্যাসিভ হতে পারে না (সামাজিক সুরক্ষা উপকরণের লক্ষ্যবস্তু হিসেবে নারী)। এটি শুধুমাত্র লিঙ্গ দৃষ্টিভঙ্গি এবং লিঙ্গ-ভিত্তিক পদ্ধতির অন্তর্ভুক্তির উপর ভিত্তি করে নয়, বরং নারীদের নিজেদের অন্তর্ভুক্ত করার উপর ভিত্তি করে। সামাজিক সুরক্ষা কার্যকর এবং কার্যত ন্যায়সঙ্গত হওয়ার জন্য নারী শ্রমিকদের অবশ্যই কর্মক্ষেত্র, খামার এবং সম্প্রদায়ে সম্মিলিতভাবে নিজেদের প্রতিনিধিত্ব করতে – এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণ, পরিকল্পনা ও বাস্তবায়নের সকল স্তরে সক্ষম হতে হবে।
সামাজিক সুরক্ষা অর্থবহ এবং কার্যকর কি না সেটা নারীরা নিশ্চিত করবে জনসম্পদ বরাদ্ধ ও বণ্টনের সিদ্ধান্ত গ্রহণে সরাসরি যৌথ প্রতিনিধিত্বের মাধ্যমে; এবং স্বচ্ছতা, ন্যায্যতা এবং প্রাপ্যতা নিশ্চিত করতে ক্রমাগত মূল্যায়ন এবং পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে। সিদ্ধান্ত গ্রহণে যদি পুরুষের আধিপত্য হয়, তাহলে সামাজিক সুরক্ষা অকার্যকর এবং এর পরিধি এবং প্রাপ্রতার সুযোগ কেবল সীমিত হওয়ার সম্ভাবনাই বেশি থাকবে তা নয়, বৈষম্য, অপব্যবহার এবং দুর্নীতির সম্ভাবনাও বেশি হবে। দুর্নীতির কারণে বিদ্যমান সামাজিক সুরক্ষা কর্মসূচির ভঙ্গুরতা এই অঞ্চলে একটি গুরুতর চ্যালেঞ্জ হিসাবে রয়ে গেছে।
সামাজিক সুরক্ষার জন্য আরও সংস্থান বাড়ানো, ভঙ্গুর, জবাবদিহিহীন এবং অস্বচ্ছ প্রতিষ্ঠানগুলির কেবল ব্যর্থতার জন্য তৈরী করে। যদিও নতুন প্রযুক্তি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে, তথাপি মৌলিক প্রাতিষ্ঠানিক সংস্কার প্রয়োজন। যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল সিদ্ধান্ত গ্রহণে সরাসরি, নারী শ্রমিকদের যৌথ অংশগ্রহণ। ভারতে, ন্যাশনাল রুরাল এমপ্লয়মেন্ট গ্যারান্টি অ্যাক্ট (NREGA) এর অধীনে সামাজিক সুরক্ষার সবচেয়ে কার্যকর ব্যবহার ঘটে যেখানে নারীদের নেতৃত্বে স্বাধীন, গণতান্ত্রিক ইউনিয়নগুলি সংগঠিত, নীতি হস্তক্ষেপ এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণে জড়িত। এই ইউনিয়নগুলি নিশ্চিত করে যে নারীরা NREGA -এর অধীনে তাদের অধিকার সুরক্ষিত করে, পাশাপাশি NREGA সংস্থানগুলির যথাযথ, ন্যায্য এবং কার্যকর ব্যবহার নিশ্চিত করতে নারীরা স্থানীয় কর্তৃপক্ষের সাথে সম্পৃক্ত।
সিদ্ধান্ত গ্রহণে নারীদের প্রত্যক্ষ, যৌথ অংশগ্রহণ এবং প্রতিনিধিত্ব এটা ধরে নেওয়া হয় যে নারীরা আইএলও কনভেনশন নং ৮৭ এর অধীনে নিশ্চিত হওয়া সংগঠন করার স্বাধীনতার অধিকার প্রয়োগ করতে পারে। (এছাড়াও গুরুত্বপূর্ণ হল কৃষি শ্রমিকদের সংগঠিত করার অধিকার; গ্রামীণ শ্রমিক সংগঠন; এবং গৃহ-ভিত্তিক শ্রমিকদের অধিকার বিষয়ক ILO কনভেনশন নং ১১, ১৪১ এবং ১৭৭)। নারীরা তাদের নিজস্ব পছন্দের একটি সংগঠনে একত্রিত হতে পারে, তাদের সম্মিলিত স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে এবং যৌথ দরকষাকষি এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণে সম্পৃক্ত হতে পারে। সংগঠিত হওয়ার স্বাধীনতার উপর যেকোন বিধিনিষেধ বা বাধা যা এই অধিকারগুলিতে নারীদের প্রবেশাধিকারকে বাধাগ্রস্থ করে তাদের সম্পৃক্ত হওয়াকে বাধা দেয়, যা পরবর্তীতে সামাজিক সুরক্ষা নীতি ও কর্মসূচির কার্যকারিতাকে ক্ষুন্ন করে।
নারী শ্রমিক, কৃষক এবং জেলেদের নিজেদের সংগঠিত করার ক্ষমতার উপর বিধিনিষেধ বা প্রতিবন্ধকতাও নারীদের অর্থনৈতিক ও সামাজিক বিপদাপন্নতাকে বাড়িয়ে তোলে। এর ফলে শোষণ ও অপব্যবহার বৃদ্ধি পায় -পাচার এবং জোরপূর্বক শ্রম সহ – যা সামাজিক সুরক্ষা উভয়ই অপর্যাপ্ত এবং অর্থহীন করে তোলে।
সম্পদ বরাদ্দের ক্ষেত্রে, সামাজিক সুরক্ষা বৃহৎ আকারের বাণিজ্যিক মৎস্য শিল্পকে পরোক্ষভাবে ভর্তুকি দেওয়া উচিত নয়। জাহাজে এবং কারখানায় মৎস্য শ্রমিকদের দারিদ্র্য মজুরি তাদের সম্প্রদায়ের দারিদ্র্যকে তরান্বিত করে- সম্প্রদায়গুলি প্রায়শই বাণিজ্যিক মৎস্যচাষের এলাকার মধ্যে এবং আশেপাশে অবস্থিত। ৩ সেপ্টেম্বর, ২০২২-এ, ফিলিপাইনে ৪র্থ জাতীয় মৎস্য শ্রমিক কংগ্রেস মৎস্য শ্রমিকদের শক্তি এবং একটি টেকসই মৎস শিল্প গড়ে তোলার মধ্যে সংযোগ স্থাপন করেছে। এই প্রসঙ্গে ফিশওয়ার্কার্স কংগ্রেস দারিদ্র্য, ঋণ এবং মানবাধিকারের (খাদ্য ও পুষ্টি, বাসস্থান, শিক্ষা এবং স্বাস্থ্যসেবা) প্রবেশাধিকারের অভাবকে বেসরকারি বাণিজ্যিক মৎস্য খাতে দারিদ্র্য মজুরির প্রত্যক্ষ পরিণতি হিসাবে চিহ্নিত করেছে। ইউনিয়ন সংগঠিতকরণ প্রতিরোধে নিয়োগকারীদের দ্বারা সংগঠিত প্রচেষ্টা, এবং ILO কনভেনশন নং ৮৭ এবং ৯৮ এর অধীনে গ্যারান্টিযুক্ত সংগঠন করার স্বাধীনতার অধিকার এবং যৌথ দর কষাকষির অধিকারের বারবার লঙ্ঘন, মৎস্য শ্রমিকদের শোভন মজুরি সুরক্ষিত করার জন্য এবং নিজেদের এবং তাদের পরিবারকে দারিদ্র্য থেকে মুক্ত হওয়ার জন্য যৌথভাবে দর কষাকষি করতে বাধা দেয়।
ভাল মজুরি এবং জীবিকা অর্জনের জন্য বেসরকারী বাণিজ্যিক মৎস্য খাতে যৌথ দরকষাকষি অবশ্যই একটি অগ্রাধিকার হতে হবে এবং সরকারী অর্থায়নকৃত সামাজিক সুরক্ষা অসাবধানতাবশত এমন একটি শিল্পকে ভর্তুকি দেওয়া উচিত নয় যা অধিকার দমন করে এবং দারিদ্র মজুরি স্থায়ী করে।
মৎস্য খাতে শ্রমিকদের স্বাস্থ্য ও নিরাপত্তার অধিকারের গুরুতর এবং ব্যাপক লঙ্ঘন আইএলও কনভেনশন নং ১৫৫ লঙ্ঘন করে, যা এখন একটি মৌলিক কনভেনশন। ফিলিপাইনের ৪র্থ জাতীয় মৎস্য শ্রমিক কংগ্রেসে অংশগ্রহণকারী মৎসজীবী সম্প্রদায়ের বেশ কয়েকজন সদস্য অনিরাপদ কাজের অনুশীলনের কারণে বেসরকারী বাণিজ্যিক ফিশিং সেক্টরে জেলেদের গুরুতর আঘাতের বর্ণনা দিয়েছেন। অনিরাপদ কাজ বেশি আঘাত, দীর্ঘমেয়াদী অসুস্থতা এবং কাজ করতে অক্ষমতা সৃষ্টি করে, যা সামাজিক সুরক্ষা কর্মসূচির উপর বোঝা বাড়ায়।
মালদ্বীপে, উদাহরণ স্বরূপ, আমাদের অধিভুক্ত BKMU-এর ক্যাচ প্রাইস নিয়ে আলোচনা করার ক্ষমতা রয়েছে যা অভিবাসী শ্রমিক সহ জেলে এবং তাদের পরিবার এবং সম্প্রদায়ের আয় এবং জীবিকা বাড়াবে। যাইহোক, বর্তমানে সংসদের সামনে নতুন শিল্প সম্পর্ক বিল বিকেএমইউর সংগঠিত এবং সম্মিলিতভাবে দর কষাকষির ক্ষমতাকে ক্ষুন্ন করার হুমকি দিয়েছে। যৌথ দর কষাকষির অধিকারের অনুপস্থিতিতে, বায়িং কোম্পানিগুলো একচেটিয়া আধিপত্য বজায় রাখে এবং দামে হেরফের করতে পারে এবং বিকেএমইউর সদস্যদের আয় কমাতে পারে। এর ফলে এই আয়ের উপর নির্ভরশীল সম্প্রদায়গুলিতে বৃহত্তর দারিদ্র্য এবং ঋণের সৃষ্টি হয়। সামাজিক সুরক্ষার দিকে মনোনিবেশ করা সমাধান নয়। বাণিজ্যিক মৎস্য খাতে সমাধানটি মুনাফা পুনঃবন্টন করার জন্য যৌথ দরকষাকষির অধিকারের অনুশীলনের মধ্যে নিহিত, সামাজিক সুরক্ষার মাধ্যমে জনসম্পদ পুনবরাদ্দ নয়।
জেলে, ক্ষুদ্র আকারের বিস্তৃত একুয়াকালচার, অনানুষ্ঠানিক খাত এবং গৃহ-ভিত্তিক কাজের পাশাপাশি উপক‚লীয় এবং অভ্যন্তরীণ মৎসজীবী সম্প্রদায়ের জলবায়ু ঝুঁকির মধ্যে সামাজিক সুরক্ষা সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন। জেলে ও একুয়াকালচারে শিশুশ্রমকে জরুরীভাবে মোকাবেলা করার জন্য প্রয়োজনীয় কৌশলগুলির এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
জলবায়ু পরিবর্তন, জীববৈচিত্র্যের ক্ষতি এবং জলজ প্রজাতির ধীরে ধীরে বিপুপ্ত হওয়া উপক‚লীয় মৎসজীবী সম্প্রদায়ের বিপদাপন্নতা সমগ্র অঞ্চল জুড়ে একটি গুরুতর উদ্বেগ। এটি জীবিকা ও আয়ের পাশাপাশি স্থানীয় খাদ্য নিরাপত্তার উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলে। সামাজিক সুরক্ষার কার্যকারিতা নির্ভর করে আরও সুসংহত এবং ব্যাপক নীতি পদ্ধতির উপর যা পরিবেশ সুরক্ষা এবং অধিকারকে একীভূত করে। এর মধ্যে রয়েছে সিদ্ধান্ত গ্রহণে মৎস্যজীবীদের যৌথ প্রতিনিধিত্বের অধিকার এবং খাদ্য ও পুষ্টির অধিকার। শিল্প দূষণ বন্ধ করার জন্য তাদের জীবিকা নির্বাহের জন্য সরকারের পদক্ষেপও প্রয়োজন।
-
-
শিল্প দূষণ
-
-
জলবায়ু বিপদাপন্নতা
সম্পদের প্রশ্নটি বৃহৎ আকারের বাণিজ্যিক মৎস শিকারের জন্য সরকারী ভর্তুকি, বিশেষ করে গভীর পানির মাছ ধরার (DWF) ব্যাপকতার সাথে সম্পর্কিত। DWF দুষ্প্রাপ্য জলজ সম্পদের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলে এবং সমুদ্রে ধরা মাছের প্রাপ্যতা হ্রাস করার হুমকি দেয়। এর ফলে মাছ ধরা সম্প্রদায়ের জীবিকা ও খাদ্য নিরাপত্তা হুমকির মুখে পড়ে। যদি সুরাহা না করা হয়, বড় আকারের বাণিজ্যিক মাছ ধরার জন্য সরকারী ভর্তুকি এবং DWF ফ্লিটগুলি উপক‚লীয় মাছ ধরার সম্প্রদায়গুলিতে এবং বিশেষ করে ঐতিহ্যবাহী এবং আদিবাসী মৎস্যজীবীদের মধ্যে বৃহত্তর দারিদ্র্য, ঋণ এবং খাদ্য নিরাপত্তাহীনতা তৈরি করবে। এটি তখন আরও সামাজিক সুরক্ষার জন্য (এড়ানো যায় ) প্রয়োজন তৈরি করে। তথাপি এই সামাজিক সুরক্ষার কার্যকারিতা ক্রমাগত হ্রাস পাবে যতক্ষণ না বাণিজ্যিক মাছ ধরার শিল্পের জন্য আহরণমূলক ভর্তুকি অব্যাহত থাকবে।
এই অর্থে মৎস্য খাতে একটি ন্যায়সঙ্গত “নীল রূপান্তর” সুরক্ষিত করার জন্য সামাজিক সুরক্ষার জন্য জনসম্পদের উল্লেখযোগ্য পুনর্বণ্টন এবং শ্রমিকদের অধিকারের স্বীকৃতি প্রয়োজন। আমাদের শুধু সরকারি অর্থায়নে সামাজিক সুরক্ষা বাড়াতে হবে না, পরিবেশ, জীবন-জীবিকা ও আয় এবং খাদ্য নিরাপত্তার জন্য ক্ষতিকর অর্থনৈতিক কর্মকান্ডের জন্য ভর্তুকি কমাতে হবে। এর পাশাপাশি, সামাজিক সুরক্ষার জন্য জনসম্পদগুলির একটি বৃহত্তর বরাদ্দের মাধ্যমে অর্থায়ন করতে হবে, যা নিষ্কাশন বা ধ্বংসাত্মক শিল্পগুলির জন্য হ্রাসকৃত সহযোগিতাকে অগ্রাধিকার দেয় এবং ধনীদের উপর কর্পোরেট কর এবং কর বৃদ্ধি করে।
কোনো রূপান্তর সত্যিকারের ন্যায়সঙ্গত এবং টেকসই হতে হলে শেষ পর্যন্ত সামাজিক সুরক্ষাকে অবশ্যই সম্পদের পুনর্বন্টন করতে হবে।
অনানুষ্ঠানিক খাতের নারীদের সামাজিক সুরক্ষা প্রয়োজন, তবে সামাজিক সুরক্ষা কার্যকর এবং ন্যায়সঙ্গত নিশ্চিত করার জন্য তাদের অবশ্যই যৌথ প্রতিনিধিত্বের অধিকার থাকতে হবে
-
-
অনানুষ্ঠানিক সেক্টরে নারীদের সামাজিক সুরক্ষা প্রয়োজন, তবে সামাজিক সুরক্ষা কার্যকর এবং ন্যায়সঙ্গত নিশ্চিত করতে তাদের অবশ্যই সমষ্টিগত প্রতিনিধিত্বের অধিকার থাকতে হবে।
-
-
বেসরকারী বাণিজ্যিক মৎস্য শিল্পে নারীদের নিজেদেরকে, তাদের পরিবারকে এবং তাদের সম্প্রদায়কে দারিদ্র্য মুক্ত করতে সংগঠন করার স্বাধীনতা এবং যৌথ দরকষাকষির অধিকার প্রয়োজন
-
-
বাণিজ্যিক মৎস শিকার খাতে শ্রমিক অধিকার এবং ট্রেড ইউনিয়ন অধিকার এবং টেকসই মৎস শিল্প অনুশীলন প্রয়োজন, ভর্তুকি বা সামাজিক সুরক্ষা নয়
by IUF Asia/Pacific | Sep 24, 2022 | বাংলা Bengali, Climate Crisis, Social Justice
আমরা যে বিপর্যয়কর জলবায়ু পরিবর্তনের যুগে প্রবেশ করছি তাতে কোনো সন্দেহ নেই। বিশ্বজুড়ে তাপপ্রবাহ, খরা, দাবানল এবং বন্যার তীব্রতা এবং পৌনঃপুনিকতা বাড়ছে। আগস্টে পাকিস্তান জুড়ে ব্যাপক বন্যায় ১০০০ জনেরও বেশি মৃত্যুসহ ৩০ মিলিয়ন মানুষকে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করেছে। সরকারের মন্ত্রী ও সংসদ সদস্যরা বন্যাকে “জলবায়ু বিপর্যয়” বলে বর্ণনা করেছেন। স্পষ্টতই, কয়েক দশক ধরে সরকার কর্তৃক অস্বীকার, বিলম্ব এবং বিভ্রান্তির পর মানবসৃষ্ট জলবায়ু পরিবর্তনের কারণে এই বন্যা বিপর্যয়ের যে কোনও সরকারী স্বীকৃতি উল্লেখযোগ্য অগ্রগতির প্রতিনিধিত্ব করে। যাইহোক, বিপর্যয়কর জলবায়ু পরিবর্তন [ জলবায়ু সংকট ] এর প্রমাণ হিসাবে চরম আবহাওয়ার ঘটনার বর্ধিত তীব্রতা এবং পৌনঃপুনিকতা স্বীকার করা এবং জলবায়ু বিপর্যয় ঘোষণা করার মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য রয়েছে।
এই সংকট মোকাবেলায় প্রয়োজনীয় জনসেবা ও ইউটিলিটি, অবকাঠামো, আবাসন এবং সামাজিক সুরক্ষা প্রদানে কয়েক দশক ধরে সরকারের ব্যর্থতার কারণে ৩০ মিলিয়নেরও বেশি মানুষ মারাত্মক বন্যায় ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে এবং লক্ষ লক্ষ মানুষ বাস্তুচ্যুত বা গৃহহীন হয়ে পড়েছে। সর্বজনীনভাবে অর্থায়নকৃত ফিজিক্যাল সুরক্ষার অনুপস্থিতি (সংরক্ষিত বন ও ম্যানগ্রোভ, ভূমি ও মৃত্তিকা সংরক্ষণ, পাথরের বাঁধ, প্রাকৃতিক বাঁধ, খাল, সরকারি আবাসন এবং সাশ্রয়ী মূল্যের আবাসন, পানীয় জলের প্রবেশাধিকার) এবং সর্বজনীন সামাজিক সুরক্ষার অভাব – বিশেষ করে নারীদের, অপ্রাতিষ্ঠানিক খাতের শ্রমিকদের এবং অভিবাসী শ্রমিকদের জন্য – এই বন্যা ট্র্যাজেডিতে পরিণত করেছে।
গ্রামীণ জনগোষ্ঠীর বিয়োজন, প্রান্তিককরণ এবং অবহেলা সেইসব দেশে সাধারণ ব্যাপার যেখানে সরকার ক্ষুদ্র ও প্রান্তিক কৃষক ও মৎস্যজীবীদের সহায়তার জন্য প্রয়োজনীয় স্বাস্থ্যসেবা, পানির উপযোগীতা এবং পাবলিক অবকাঠামোতে সরকারি ব্যয় কমিয়েছে। এই সম্প্রদায়ের মধ্যে নারী এবং আদিবাসী/প্রথম নৃগোষ্ঠীর মানুষদের আরও বেশি প্রান্তিকতা রয়েছে। যারা প্রাতিষ্ঠানিকভাবে অধিকার বঞ্চিত এবং প্রান্তিক তারা চরম আবহাওয়ার ঘটনার সবচেয়ে খারাপ প্রভাব অনুভব করে। পর্যাপ্ত বাসস্থান, স্বাস্থ্যসেবা, পানি এবং স্যানিটেশন এবং পুষ্টির [যা সবই সার্বজনীন মানবাধিকার] প্রবেশাধিকারের অভাবের কারণে ইতিমধ্যেই যারা স্বাস্থ্যের সমস্যায় ভুগছে, তাদের জন্য চরম আবহাওয়ার ঘটনাগুলির প্রভাব ধ্বংসাত্মক। অধিকারের বঞ্চনা এই জলবায়ু সংকটকে বিশ্বজুড়ে কয়েক মিলিয়ন মানুষের জন্য জলবায়ু বিপর্যযয়ে পরিনত করেছে।
চার দশকেরও বেশি আগে বিপর্যয়কর জলবায়ু পরিবর্তন এড়াতে জীবাশ্ম জ্বালানি শিল্পের কার্বন নিঃসরণ কমানোর জরুরি প্রয়োজন উপলব্ধি করা হয়েছিল। [ ১৯৭৭ সালে মার্কিন প্রেসিডেন্ট জিমি কার্টারের প্রধান বৈজ্ঞানিক উপদেষ্টা ফ্র্যাঙ্ক প্রেসের স্মারকের শিরোনামটি পরিষ্কার হতে পারেনি: “ফসিল CO2 নিঃসরণ এবং একটি বিপর্যয়কর জলবায়ু পরিবর্তনের সম্ভাবনা।”] কিন্তু কার্বন নিঃসরণ কমানোর এবং জীবাশ্ম জ্বালানি শিল্পের রাজত্ব কমানোর এই আহ্বানটি থ্যাচার এবং রিগ্যানের সরকারী ব্যয় এবং সামাজিক অবকাঠামো, পাবলিক পণ্য ও পরিষেবার উপর নয়া উদারনীতিবাদ আক্রমণের আবির্ভাবের সাথে মিলে যায় এবং – সবথেকে গুরুত্বপূর্ণ – আমাদের যৌথ সামাজিক মূল্যবোধ সাথে মিলে যায়। সারা বিশ্বে অনুকরণ করা হয়েছে – বেশ কয়েকটি সামাজিক গণতান্ত্রিক এবং শ্রমিক বান্ধব সরকার সহ – গত ৪৫ বছরে নয়া উদারনীতিবাদ শুধুমাত্র আমাদের গ্রহ এবং জনস্বাস্থ্য রক্ষার জন্য সরকারের ক্ষমতাকে হ্রাস করেনি, এটি পদ্ধতিগতভাবে জনসাধারণের সামাজিক অবকাঠামোর জন্য আমাদের অধিকারগুলিকে ভেঙে দিয়েছে যা আমাদের এখন খুবই প্রয়োজন। হাসপাতাল, আবাসন, শিক্ষা, বিদ্যুৎ এবং পানির ইউটিলিটিগুলিকে এমন ভাবে বেসরকারীকরণ করা হয়েছে যা প্রায় সবকিছুকে লাভের জন্য কেনা এবং বিক্রি করা পণ্যে পরিণত করা হয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে পানীয় জলের প্রবেশাধিকার – একটি মৌলিক মানবাধিকার।
তাপ প্রবাহ, দাবানল, বন্যা, খরা এবং অন্যান্য বৈরী আবহাওয়ার ঘটনাগুলির বর্ধিত তীব্রতা এবং পুনঃপৌনিকতা আমাদের মৌলিক মানবাধিকার এবং সামষ্টিক সামাজিক মূল্যবোধগুলি পুনরুদ্ধার করার জন্য নতুন করে আহ্বান জানিয়েছে যা সেই অধিকারগুলিকে অর্থবহ করে। বিনামূল্যে জনসাধারণের পণ্য এবং পরিষেবা, ইউটিলিটি, অবকাঠামো – সর্বজনীনভাবে অর্থায়ন করা ফিজিক্যাল এবং সামাজিক সুরক্ষা – যা গ্রামীণ এবং কৃষি সম্প্রদায়ের জরুরী প্রয়োজন। এটি বিশেষ করে নারী, শিশু, অভিবাসী এবং আদিবাসী/প্রথম নৃগোষ্ঠী জনগণের জন্যও জরুরী প্রয়োজন।
এটি আরও গুরুত্বপূর্ণ কারণ এই একই প্রান্তিক এবং অবহেলিত গ্রামীণ ও কৃষি সম্প্রদায়গুলিকে অবশ্যই বিশ্বকে খাওয়াতে হবে। সার্বজনীনভাবে অর্থায়ন করা ফিজিক্যাল ও সামাজিক সুরক্ষা এবং সরকারের সমর্থন ছাড়া, মানবসৃষ্ট জলবায়ু পরিবর্তন জনিত চরম আবহাওয়া ঘটনাগুলি ক্রমাগত খাদ্য সঙ্কট তৈরি করবে, যার ফলে বিশ্বব্যাপী আরও বেশি খাদ্য নিরাপত্তাহীনতা দেখা দেবে।
মৌলিকভাবে এটি জলবায়ু সংকটের প্রতি আমাদের প্রতিক্রিয়ার কেন্দ্রে সামাজিক ন্যায়বিচার এবং আমাদের গ্রহের স্বাস্থ্য রক্ষা করার বিষয়কে প্রাধান্য দেওয়া। এটি জলবায়ু ন্যায়বিচার হিসাবে ব্যাপকভাবে ব্যাখ্যা করা হয়। আমাদের ২০০৮ সালে স্বাস্থ্যের সামাজিক নির্ধারক সম্পর্কিত WHO কমিশনের চূড়ান্ত প্রতিবেদনের শুরুর লাইনটি স্মরণ করা উচিত: “সামাজিক ন্যায়বিচার জীবন ও মৃত্যুর বিষয়।” প্রকৃতপক্ষে, এই জলবায়ু সংকটে, জলবায়ু ন্যায়বিচার জীবন-মৃত্যুর বিষয়।
হিদায়াত গ্রিনফিল্ড, রিজিওনাল সেক্রেটারি

আইইউএফ-অধিভুক্ত সিন্ধু নারী শ্রমিক পরিষদ এসএনপিসি যাদের ঘরবাড়ি হারিয়েছে এবং যাদের ক্ষেত প্লাবিত হয়েছে তাদের সহায়তা প্রদান করে। এটি সম্মিলিত সামাজিক মূল্যবোধ এবং সংহতি, সমবেদনা এবং দায়িত্ববোধের প্রতিফলিত করে যা আমাদের অবশ্যই পুনরুদ্ধার করতে হবে।
এই জলবায়ু সংকটে মানবাধিকারের গুরুত্বটি জাতিসংঘ মানবাধিকার কাউন্সিলের মানবাধিকার এবং জলবায়ু পরিবর্তনের প্রস্তাবে স্বীকৃত হয়েছে [জুলাই ১৪, ২০২১]:
জলবায়ু পরিবর্তনজনিত ঝুঁকিপূর্ণ পরিস্থিতিতে লোকজনের মুখোমুখি হওয়া বিশেষ চ্যালেঞ্জগুলির উপর জোর দেওয়া, যার মধ্যে রয়েছে অসুখের প্রতি তাদের বর্ধিত সংবেদনশীলতা, তাপমাত্রা সম্পর্কিত অবসাদগ্রস্থতা, পানির ঘাটতি, গতিশীলতা হ্রাস, সামাজিক বর্জন এবং শারীরিক, মানসিক এবং আর্থিক সহনশীলতা হ্রাস, সেইসাথে তাদের সুনির্দিষ্ট চাহিদার সমাধান করতে ব্যবস্থা গ্রহণের প্রয়োজনীয়তা এবং জরুরী পরিস্থিতি এবং স্থানান্তর, জরুরী মানবিক প্রতিক্রিয়া এবং যথাযথ স্বাস্থ্যসেবা পরিষেবার জন্য দুর্যোগ মোকাবেলার পরিকল্পনায় তাদের অংশগ্রহণ নিশ্চিত করা,
ঝুঁকিপূর্ণ পরিস্থিতিতে জনগণের মানবাধিকার এবং তাদের জীবিকা, খাদ্য ও পুষ্টি, নিরাপদ পানীয় জল এবং স্যানিটেশন, সামাজিক সুরক্ষা, স্বাস্থ্য-পরিচর্যা পরিষেবা এবং ওষুধ, শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ, পর্যাপ্ত আবাসন এবং শোভন কাজের জন্য তাদের প্রবেশাধিকার আরও ভালভাবে নিশ্চিত করার জন্য সবুজ জ্বালানি, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি, এবং পরিষেবাগুলিকে জরুরি এবং মানবিক প্রেক্ষাপটে অভিযোজিত করা যায় তা নিশ্চিত করা রাষ্ট্রগুলির প্রতি আহ্বান জানানো হয়েছে।